


奈良墨
墨錠於飛鳥時代隨中國書法文化東渡日本,在當時的政治、宗教與文化中心—奈良・明日香之地生根發芽。至奈良時代,佛教受國家尊崇,抄經之風因而盛行。抄經不僅是一種書寫,更是一種虔誠的祈願,而用於抄經的墨錠,亦被視為神聖且珍貴的聖物。
在此深厚的因緣中,日本第一家規模化的製墨工坊於興福寺創立,從此開啟了“奈良墨”的悠遠源流。奈良墨的製作工序極為繁複:採集煙灰,與膠質細細調和,經反覆揉捶製成坯料,再納入墨模壓印成形,其後還需經過翻晾與漫長的陳放熟成。整個過程耗時良久,每一步皆需要精湛的技藝,亦蘊藏著虔誠而莊嚴的精神內涵。
奈良墨的獨特,不只是書寫時流暢悅意的體驗。它凝聚了匠心獨運的手藝、繁複精美的紋樣,以及天然香料所賦予的深邃馥郁之香。墨錠製作在江戶時代臻於鼎盛,當時奈良一地曾有四十餘間製墨工坊。如今,全國仍在堅持的製墨工坊已不足十間,而日本現在約九成的墨錠,依然產自奈良。奈良墨,承載著千年時光,始終是日本精神文化中一縷深邃而凝練的魂。

墨錠“日本精神”之孕育者
墨錠之成,源於炭粉(煙灰),膠質與些許香料的融合。
煙灰賦予墨色深邃的玄黑,膠質使墨跡得以溫柔依附於紙木之上,香料則中和膠氣,逸散清芬,撫慰執筆者的心神。
盛夏溽熱,膠質易腐,故而非製墨之良時。
匠人擇涼而作,自十月霜降至翌年四月暮春,方是傾注心力的季節
此製法源流悠遠,可追溯至中國商朝(約西元前1500年),距今已綿延三千五百餘年。
其後,東漢蔡倫於西元105年革新造紙之術,墨隨紙興,需求日盛,形制亦漸趨成熟。至唐時(618-907年),墨錠樣貌已大抵定格於今人所見之姿。 彼時,東亞文明往來交織,中國,朝鮮半島與日本之間交流頻繁,墨亦隨之東渡,至今仍珍藏於日本正倉院,靜訴千年往事。
中國四千年的文明傳承,日本自飛鳥時代以來的歷史文化,都通過墨傳承至今。
而今人凝視千年字跡中依然鮮活的墨色,無不驚嘆其超越時空的生命力。
墨,從來不只是書寫之具。其色承載書道畫藝,其質內蘊精神之光。
昔有論者道:“墨不應僅為黑,當於墨黑之中藏納七色,以紫為貴,玄黑次之,靛藍又次。墨光不當浮於表,應由內透輝;研磨之際,宜發清馨,而聲息寧和”。墨,傳承歲月,照見文明。它不僅是日本文化與精神的結晶,更是歷史長流的一縷暗香,一道深影。

通過體驗,領悟“和”之心:
①靜謐與內省的精神
② 無常觀・侘寂之美
③ 與自然和諧共處的理念
墨,是一種退卻聲色繁華的載體,至簡至素。
• 留白與靜默,不僅是書畫中的呼吸,更是內心的餘地。
• 每一次提筆與落墨間,呼吸隨之沉緩,心緒漸歸平靜。
專註自我,而非外顯;滋養心性,勝過形跡。
那份對靜謐與空間的珍視,深深融入日本的風土與生活,至今仍在墨色深處,綿綿傳承。
墨色深處,流淌著無常的哲學。
•墨本身就蘊含著不完美。暈染,飛白,褪淡,色調也會瞬間變幻。
正是這種無法被定格的特質,孕育出侘寂之美,
•在簡約與素樸中,看見萬物流轉的痕跡。
•于不完美中,遇見完整。
墨,不僅是書寫的材料,更是一種美學脩煉,教人于變化中,感知永恆。
墨錠最初由天然材料製成,例如:
• 木材
• 煙灰
• 水
墨色會因水量,與紙張浸潤相生而變化。
人並非自然的主宰,應以謙卑的姿態融入其中。
這種對萬物的尊重與順應,深深契合了日本“與自然共生共息、和諧共處”的理念。

親眼目睹,親手觸摸,親身感受墨錠歷史和工匠技藝的資料館。


基本訊息
在古都奈良,親手打造專屬墨錠,感受傳統匠心溫度!沉浸于古樸工坊,體驗墨香流轉的手工時光,適合所有年齡層的遊客,單人亦可自由參加。
集合地點:墨運堂
地址:奈良縣奈良市六條1-5-35
交通:近畿日本鐵道 西京車站步行約5分鐘
日期:需提前預約
時間:上午10:00 - / 下午2:00 -
參加人數:最少一人 最多十人
參加年齡:嬰幼兒以上
體驗費用:4,000日圓
注意事項:導覽翻譯費及其他額外費用需參加者自行承擔。
行程亮點:在講談師的引領下開啟體驗行程
講談師即說書人,是日本江戶時代以來代代傳承的語言藝術家,專精于一門名為“講談”的傳統說書藝術。他們以聲為筆,以情為墨,在抑揚頓挫的語調與生動傳神的姿態間,將一段段歷史風雲與英雄傳奇娓娓道來。這種藝術尤其鐘情于戰國時代的豪傑爭鋒與江戶時期的市井傳奇。講談師需有凝聚全場目光的掌控力,更需具備飽滿而真摯的情感表現。
這門藝術不僅是語言與表現力的結合,更承載著傳播文化、傳承歷史的厚重使命。直至今日,講談表演仍活躍于現代劇場、節慶活動與文化場館中,以其精湛的敘事技巧,叩動著聽衆的心絃。

行程計劃(時間安排)












場地地圖(MAP)
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墨錠趣談 其一:大小與形狀
日本墨以十五克為基準單位,稱為“一丁”,而後依序有二丁,三丁,五丁,形製漸增,端莊有序。而中國墨,慣以六百克為一斤,形製劃分則自二分之一始,逐級遞減至六十四分之一,數字愈大,墨錠愈小巧。雖方正墨錠最宜使用,然墨錠形状,自古便不拘一格。匠人傾註巧思,造型百態。時至今日,異形墨錠依然流傳于世。此類墨錠往往被賦予特殊意義,或為題名落款之雅物,或作紀念典藏之珍品,于實用之外,更添一分人文情懷。

墨錠趣談 其二:色彩


“墨,歷久彌香”,此說源於墨色深處與時間的對話。隨著歲月流轉,墨錠中膠質悄然水解,煙灰漸次凝聚成微妙的結體。墨體因此愈顯輕盈,膠質黏性亦趨溫潤,下筆時更覺流暢自如。此時墨色亦隨之沉澱,綻放出更為深邃的玄黑。
當今日本墨,多以百份煙灰配六十份膠質為基準。而要令膠質比例由六十緩降至五十,則需四十餘載光陰。這個過程,恰似人的成長:墨色亦會從童稚般的清淺,經青年之鮮明,漸入中年之沉穩,終至老年之蒼厚。其間的轉化,又因墨錠形狀、厚薄與所處環境而各異;保存環境不當,亦會阻礙墨色與韻味的轉變。
墨色的顯現,實則是一場與“光反射率”的靜默交會。若將光線全然反射,則為純白;反之,若將光線悉數吸收,便是那深不見底的玄黑。
墨錠趣談 其三:歷史
墨錠之成,源於炭粉(煙灰)、膠質與些許香料的融合。煙灰賦予墨色深邃的玄黑,膠質使墨跡得以溫柔依附於紙木之上,香料則中和膠氣,逸散清芬,撫慰執筆者的心神。盛夏溽熱,膠質易腐,故而非製墨之良時。匠人擇涼而作,自十月霜降至翌年四月暮春,方是傾注心力的季節。
此製法源流悠遠,可追溯至中國商朝(約西元前1500年),距今已綿延三千五百餘年。日本自飛鳥時代以來的歷史文化,都通過墨傳承至今。








